[ ص: 476 ] nindex.php?page=treesubj&link=30347_30489_32006nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=22وما لي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون .

[22] فقالوا: أنت على دينهم، وكان يكتم إيمانه، فقال عاتبا على نفسه; تنبيها لهم، وإثباتا للحجة عليهم: nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=22وما لي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون بعد الموت فيجازيكم. قرأ nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة ، nindex.php?page=showalam&ids=17379ويعقوب ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وخلف : (وما لي) بإسكان الياء، والباقون: بفتحها ، أضاف الفطرة إلى نفسه، والرجوع إليهم; لأن الفطرة أثر النعمة، وكان عليه أظهر، وفي الرجوع معنى الزجر، وكان بهم أليق. وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب : (ترجعون) بفتح التاء وكسر الجيم، والباقون: بضم التاء وفتح الجيم.

* * *

[ ص: 476 ] nindex.php?page=treesubj&link=30347_30489_32006nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=22وَمَا لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ .

[22] فَقَالُوا: أَنْتَ عَلَى دِينِهِمْ، وَكَانَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ، فَقَالَ عَاتِبًا عَلَى نَفْسِهِ; تَنْبِيهًا لَهُمْ، وَإِثْبَاتًا لِلْحُجَّةِ عَلَيْهِمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=22وَمَا لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ بَعْدَ الْمَوْتِ فَيُجَازِيكُمْ. قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=17379وَيَعْقُوبُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15833وَخَلَفٌ : (وَمَا لِي) بِإِسْكَانِ الْيَاءِ، وَالْبَاقُونَ: بِفَتْحِهَا ، أَضَافَ الْفِطْرَةَ إِلَى نَفْسِهِ، وَالرُّجُوعَ إِلَيْهِمْ; لِأَنَّ الْفِطْرَةَ أَثَرُ النِّعْمَةِ، وَكَانَ عَلَيْهِ أَظْهَرُ، وَفِي الرُّجُوعِ مَعْنَى الزَّجْرِ، وَكَانَ بِهِمْ أَلْيَقُ. وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبُ : (تَرْجِعُونَ) بِفَتْحِ التَّاءِ وَكَسْرِ الْجِيمِ، وَالْبَاقُونَ: بِضَمِّ التَّاءِ وَفَتْحِ الْجِيمِ.

* * *