* قَوْلُهُ : " لَا يُقِيمُ " : نَفِيٌ بِمَعْنَى النَّهْيِ.

* " أَخَاهُ " : أَيْ: عَنْ مَقْعَدِهِ، وَالْمُرَادُ: الْأَخُ دِينًا، وَفِي ذِكْرِهِ بِعُنْوَانِ الْأُخُوَّةِ تَأْكِيدٌ لِلنَّهْيِ، وَمُبَالَغَةٌ فِيهِ; فَإِنَّ الْأُخُوَّةَ تَمْنَعُ ذَلِكَ.

* " يَوْمَ الْجُمُعَةِ " : خَرَجَ مَخْرَجَ الْعَادَةِ; إِذِ الْحَاجَةُ لَا تَكُونُ عَادَةً إِلَّا يَوْمَئِذٍ، وَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=18406النَّهْيِ عَنِ الْإِقَامَةِ فِي سَائِرِ الْأَيَّامِ بِالْأَوْلَى; فَإِنَّهَا إِذَا لَمْ تَجُزْ يَوْمَ الْحَاجَةِ، فَكَيْفَ فِي غَيْرِهَا؟

* " ثُمَّ يُخَالِفُهُ " : أَيْ: يَجِيءُ خَلْفَهُ.

* * *