الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
13075 5791 - (13487) - (3\237) عن أنس بن مالك، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن زيارة القبور، وعن لحوم الأضاحي بعد ثلاث، وعن النبيذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت، قال: ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك: " ألا إني قد كنت نهيتكم عن ثلاث، ثم بدا لي فيهن: نهيتكم عن زيارة القبور، ثم بدا لي أنها ترق القلب، وتدمع العين، وتذكر الآخرة، فزوروها ولا تقولوا هجرا.

ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تأكلوها فوق ثلاث ليال، ثم بدا لي أن الناس يتحفون ضيفهم، ويخبئون لغائبهم، فأمسكوا ما شئتم.

[ ص: 415 ] ونهيتكم عن النبيذ في هذه الأوعية، فاشربوا بما شئتم، ولا تشربوا مسكرا، من شاء أوكى سقاءه على إثم " .


التالي السابق


* قوله : " ثم بدا لي فيهن " : أي: ظهر لي في شأن هذه الأمور رأي آخر، أو جاءني من الله وحي آخر، والأقرب أنه نهى، ثم نسخ عن رأي، فهذا يدل على جواز الاجتهاد له.

* وقوله: " من شاء أوكى " : كأن المراد: أن النهي عن الأواني لا ينفع; إذ يمكن الوقوع في المسكر مع الاحتراز عن الأواني، فينبغي النهي عنه، لا عن الأواني، فمن شاء أطاع، ومن شاء عصى، والله تعالى أعلم.

* * *




الخدمات العلمية