قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=23218وكلت وكيلا يقبض شفعتي فأقر الوكيل أني قد سلمت شفعتي ؟ قال : لم أسمع من nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك فيه شيئا ، وأرى هذا ههنا شاهدا يحلف المشتري معه ، ويسلم بما اشترى ولا تكون للشفيع شفعة . قلت : أرأيت إن نكل المشتري عن اليمين أيحلف الآخذ بالشفعة أنه ما أسلمها ويأخذ بالشفعة ؟

قال : نعم .

قلت : أرأيت إن ادعى أن فلانا وكله بطلب شفعته في هذه الدار والمشتري غائب ، أيجوز ذلك ويمكن من الوكالة والأخذ بالشفعة والمشتري غائب في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : إذا أقام البينة على الوكالة ، أمكن من ذلك ولم يلتفت إلى مغيب المشتري عند nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك .

قُلْت : أَرَأَيْت إنْ nindex.php?page=treesubj&link=23218وَكَّلْت وَكِيلًا يَقْبِضُ شُفْعَتِي فَأَقَرَّ الْوَكِيلُ أَنِّي قَدْ سَلَّمْت شُفْعَتِي ؟ قَالَ : لَمْ أَسْمَعْ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا ، وَأَرَى هَذَا هَهُنَا شَاهِدًا يَحْلِفُ الْمُشْتَرِي مَعَهُ ، وَيُسَلِّمُ بِمَا اشْتَرَى وَلَا تَكُونُ لِلشَّفِيعِ شُفْعَةٌ . قُلْت : أَرَأَيْت إنْ نَكِلَ الْمُشْتَرِي عَنْ الْيَمِينِ أَيَحْلِفُ الْآخِذُ بِالشُّفْعَةِ أَنَّهُ مَا أَسْلَمَهَا وَيَأْخُذُ بِالشُّفْعَةِ ؟

قَالَ : نَعَمْ .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ ادَّعَى أَنَّ فُلَانًا وَكَّلَهُ بِطَلَبِ شُفْعَتِهِ فِي هَذِهِ الدَّارِ وَالْمُشْتَرِي غَائِبٌ ، أَيَجُوزُ ذَلِكَ وَيُمَكَّنُ مِنْ الْوَكَالَةِ وَالْأَخْذِ بِالشُّفْعَةِ وَالْمُشْتَرِي غَائِبٌ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : إذَا أَقَامَ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْوَكَالَةِ ، أُمْكِنَ مِنْ ذَلِكَ وَلَمْ يُلْتَفَتْ إلَى مَغِيبِ الْمُشْتَرِي عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ .