[ ص: 164 ] فيمن ارتهن أرضا فأذن للراهن أن يزرعها أو يؤجرها قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=5620ارتهنت أرضا فأتاني السلطان فأخذ مني خراجها ، أيكون لي أن أرجع على ربها بذلك ؟

قال : لا ، إلا أن يكون حقا عليه وإلا فلا .

قلت : أتحفظه عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : هذا رأيي .

قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=5618_5604_5666أرضا ارتهنتها فأذنت للراهن أن يزرعها فزرعها ، أتكون خارجة من الرهن أم لا ؟

قال : نعم .

قلت : nindex.php?page=treesubj&link=5604فإن زرعها ربها ولم يخرجها من يدي ؟

قال : إذا زرعها ربها فليست في يديك ، وإنما ذلك بمنزلة الدار يرتهنها ثم يسكنها ربها ، أو العبد يرهنه ثم يخدم العبد ربه ، فهذا كله خروج من الرهن ، وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك .

قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=5666أكراها الراهن بأمر المرتهن ؟

قال : هذا خروج من الرهن ، وهذا إسلام من المرتهن إلى الراهن .

[ ص: 164 ] فِيمَنْ ارْتَهَنَ أَرْضًا فَأَذِنَ لِلرَّاهِنِ أَنْ يَزْرَعَهَا أَوْ يُؤَجِّرَهَا قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=5620ارْتَهَنْت أَرْضًا فَأَتَانِي السُّلْطَانُ فَأَخَذَ مِنِّي خَرَاجَهَا ، أَيَكُونُ لِي أَنْ أَرْجِعَ عَلَى رَبِّهَا بِذَلِكَ ؟

قَالَ : لَا ، إلَّا أَنْ يَكُونَ حَقًّا عَلَيْهِ وَإِلَّا فَلَا .

قُلْتُ : أَتَحْفَظُهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : هَذَا رَأْيِي .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=5618_5604_5666أَرْضًا ارْتَهَنْتهَا فَأَذِنْتُ لِلرَّاهِنِ أَنْ يَزْرَعَهَا فَزَرْعَهَا ، أَتَكُونُ خَارِجَةً مِنْ الرَّهْنِ أَمْ لَا ؟

قَالَ : نَعَمْ .

قُلْتُ : nindex.php?page=treesubj&link=5604فَإِنْ زَرَعَهَا رَبُّهَا وَلَمْ يُخْرِجْهَا مِنْ يَدَيَّ ؟

قَالَ : إذَا زَرَعَهَا رَبُّهَا فَلَيْسَتْ فِي يَدَيْكَ ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ بِمَنْزِلَةِ الدَّارِ يَرْتَهِنُهَا ثُمَّ يَسْكُنُهَا رَبُّهَا ، أَوْ الْعَبْدُ يَرْهَنُهُ ثُمَّ يَخْدُمُ الْعَبْدُ رَبَّهُ ، فَهَذَا كُلُّهُ خُرُوجٌ مِنْ الرَّهْنِ ، وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=5666أَكْرَاهَا الرَّاهِنُ بِأَمْرِ الْمُرْتَهِنِ ؟

قَالَ : هَذَا خُرُوجٌ مِنْ الرَّهْنِ ، وَهَذَا إسْلَامٌ مِنْ الْمُرْتَهِنِ إلَى الرَّاهِنِ .