الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
صفحة جزء
[ ص: 428 ] [خطبة المنصور في عرفة ]

وأخرج عن إسماعيل الفهري قال : سمعت المنصور في يوم عرفة على منبر عرفة يقول في خطبته : (أيها الناس; إنما أنا سلطان الله في أرضه ، أسوسكم بتوفيقه ورشده ، وخازنه على فيئه ، أقسمه بإرادته ، وأعطيه بإذنه ، وقد جعلني الله عليه قفلا ، إذا شاء أن يفتحني لإعطائكم ، وإذا شاء أن يقفلني عليه . . . أقفلني ، فارغبوا إلى الله .

أيها الناس; وسلوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم فيه من فضله ما أعلمكم في كتابه إذ يقول : { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا } أن يوفقني للصواب ، ويسددني للرشاد ، ويلهمني الرأفة بكم والإحسان إليكم ، ويفتحني لإعطائكم وقسم أرزاقكم بالعدل; فإنه سميع مجيب ) .

وأخرجه الصولي ، وزاد في أوله : أن سبب هذه الخطبة : أن الناس بخلوه ، وزاد في آخره : فقال بعض الناس : (أحال أمير المؤمنين بالمنع على ربه ) .

وأخرج عن الأصمعي وغيره : أن المنصور صعد المنبر فقال : (الحمد لله أحمده ، وأستعينه ، وأؤمن به وأتوكل عليه ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، فقام إليه رجل فقال : يا أمير المؤمنين; اذكر من أنت في ذكره ، فقال : مرحبا مرحبا ، لقد ذكرت جليلا، وخوفت عظيما ، وأعوذ بالله أن أكون ممن إذا قيل له : اتق الله . . . أخذته العزة بالإثم ، والموعظة منا بدت ، ومن عندنا خرجت ، وأنت يا قائلها ، فأحلف بالله ما الله أردت بها ، وإنما أردت أن يقال : قام فقال فعوقب فصبر ، فأهون بها من قائلها واهتبلها الله ويلك أني غفرتها ، وإياكم معشر الناس وأمثالها ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، فعاد إلى خطبته فكأنما يقرؤها من قرطاس .

التالي السابق


الخدمات العلمية