الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
16913 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، قال: قال الحسن بن محمد الماسرجسي فيما أخبرت عنه ، وقرأته في كتابه ، قال: أخبرنا محمد بن سفيان ، حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال: قال الشافعي في قوله: ( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ) ذوات الأزواج من النساء " .

16914 - ( أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين ) ، ( وآتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ) عفائف غير خبائث .

16915 - ( فإذا أحصن ) فإذا أنكحن .

16916 - ( فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ) : غير ذوات الأزواج .

16917 - وقال في قوله: ( والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ) الحرائر من أهل الكتاب .

16918 - ( محصنين غير مسافحين ) عفائف غير فواسق ، [ ص: 337 ] .

16919 - وحكى أيضا أبو علي الطبري صاحب "الإفصاح" عن ابن عبد الحكم ، عن الشافعي ، أنه قال: إحصانها نكاحها .

16920 - فعلى هذا يشبه أن يكون إنما نص على الجلد في أكمل حاليها ليستدل به على سقوط الرجم عنها ، ثم يكون الجلد ثابتا عليها قبل النكاح وبعده بدلالة السنة.

التالي السابق


الخدمات العلمية