قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=23328_23329_16550_16549إن أطعم في كفارات الأيمان فيما يجوز له أن يطعم الخبز وحده أيجزئ في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟ قال : نعم يجزئه ذلك ، ولم أسمع من nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك فيه شيئا إلا أنه قال : يغدي ويعشي ويكون معه الإدام ، فإذا أعطى من الخبز ما يكون عدل ما يخرج في الكفارات من كيل الطعام أجزأ عنه .

قلت : ولا يجزئ في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أن يعطي في كل شيء من الكفارات العروض ، وإن كانت تلك العروض قيمة الطعام ؟

قال : نعم لا يجزئ .

قلت : ولا يجزئ أن يعطي دراهم في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك وإن كانت الدراهم قيمة الطعام ؟ قال : نعم لا يجزئ عند nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=23328_23329_16550_16549إنْ أَطْعَمَ فِي كَفَّارَاتِ الْأَيْمَانِ فِيمَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يُطْعِمَ الْخُبْزَ وَحْدَهُ أَيُجْزِئُ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ يُجْزِئُهُ ذَلِكَ ، وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا إلَّا أَنَّهُ قَالَ : يُغَدِّي وَيُعَشِّي وَيَكُونُ مَعَهُ الْإِدَامُ ، فَإِذَا أَعْطَى مِنْ الْخُبْزِ مَا يَكُونُ عِدْلَ مَا يَخْرُجُ فِي الْكَفَّارَاتِ مِنْ كَيْلِ الطَّعَامِ أَجْزَأَ عَنْهُ .

قُلْتُ : وَلَا يُجْزِئُ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ أَنْ يُعْطِيَ فِي كُلِّ شَيْءٍ مِنْ الْكَفَّارَاتِ الْعُرُوضَ ، وَإِنْ كَانَتْ تِلْكَ الْعُرُوض قِيمَةَ الطَّعَامِ ؟

قَالَ : نَعَمْ لَا يُجْزِئُ .

قُلْتُ : وَلَا يُجْزِئُ أَنْ يُعْطِيَ دَرَاهِمَ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ وَإِنْ كَانَتْ الدَّرَاهِمُ قِيمَةَ الطَّعَامِ ؟ قَالَ : نَعَمْ لَا يُجْزِئُ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ .