الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

عيون الأثر

ابن سيد الناس - محمد بن محمد بن محمد اليعمري

صفحة

جزء

ورويناه من حديث أبي المعلى ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة إلى نواحي مكة فخط لي خطا ، وقال : لا تحدثن شيئا حتى آتيك . ثم قال : لا يروعنك أو لا يهولنك شيء تراه . ثم جلس ، فإذا رجال سود كأنهم رجال الزط . قال : وكانوا كما قال الله : ( كادوا يكونون عليه لبدا ) فأردت أن أقوم فأذب عنه ، بالغا ما بلغت ، ثم ذكرت عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فمكثت ، [ ص: 236 ] ثم إنهم تفرقوا عنه ، فسمعتهم يقولون : يا رسول الله ، إن شقتنا بعيدة ونحن منطلقون ، فزودنا . . الحديث . وفيه : فلما ولوا قلت : من هؤلاء ؟ قال : هؤلاء جن نصيبين .

وروينا من حديث أبي عبد الله الجدلي ، عن عبد الله ، وفيه قال : ثم شبك أصابعه في أصابعي وقال : "إني وعدت أن تؤمن بي الجن والإنس ، فأما الإنس فقد آمنت بي ، وأما الجن فقد رأيت" .

وَرُوِينَاهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْمُعَلَّى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ إِلَى نَوَاحِي مَكَّةَ فَخَطَّ لِي خَطًّا ، وَقَالَ : لَا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى آتِيَكَ . ثُمَّ قَالَ : لَا يَرُوعَنَّكَ أَوْ لَا يَهُولَنَّكَ شَيْءٌ تَرَاهُ . ثُمَّ جَلَسَ ، فَإِذَا رِجَالٌ سُودٌ كَأَنَّهُمْ رِجَالُ الزُّطِّ . قَالَ : وَكَانُوا كَمَا قَالَ اللَّهُ : ( كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا ) فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ فَأَذُبُّ عَنْهُ ، بَالِغًا مَا بَلَغْتُ ، ثُمَّ ذَكَرْتُ عَهْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَكَثْتُ ، [ ص: 236 ] ثُمَّ إِنَّهُمْ تَفَرَّقُوا عَنْهُ ، فَسَمِعْتُهُمْ يَقُولُونَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ شُقَّتَنَا بَعِيدَةٌ وَنَحْنُ مُنْطَلِقُونَ ، فَزَوِّدْنَا . . الْحَدِيثَ . وَفِيهِ : فَلَمَّا وَلَّوْا قُلْتُ : مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ جِنُّ نَصِيبِينَ .

وَرُوِينَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَفِيهِ قَالَ : ثُمَّ شَبَّكَ أَصَابِعَهُ فِي أَصَابِعِي وَقَالَ : "إِنِّي وُعِدْتُ أَنْ تُؤْمِنَ بِي الْجِنُّ وَالْإِنْسُ ، فَأَمَّا الْإِنْسُ فَقَدْ آمَنَتْ بِي ، وَأَمَّا الْجِنُّ فَقَدْ رَأَيْتَ" .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث