الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
معلومات الكتاب

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة جزء
784 - " إذا قام الرجل من مجلسه؛ ثم رجع إليه؛ فهو أحق به " ؛ (حم خد م د هـ)؛ عن أبي هريرة ؛ (حم)؛ عن وهب بن حذيفة .

التالي السابق

(إذا قام الرجل) ؛ أي: الجالس؛ لنحو إفتاء؛ أو قراءة؛ أو إقراء علم شرعي؛ (من مجلسه) ؛ زاد إمام الحرمين في النهاية - وصححه وأقره في الروضة -: " في المسجد" ؛ (ثم رجع إليه؛ فهو أحق به) ؛ أي: من غيره؛ إن كان قام منه ليعود إليه؛ لأن له غرضا في لزوم ذلك المحل؛ ليألفه الناس؛ قال النووي : قال أصحابنا: هذا فيمن جلس بمحل من نحو مسجد؛ أو غيره؛ لنحو صلاة؛ ثم فارقه ليعود؛ كإرادة وضوء؛ أو شغل يسير؛ فلا يبطل اختصاصه به؛ وله أن يقيم من قعد فيه؛ وعلى القاعد أن يطيعه؛ وهل يجب؟ وجهان؛ أصحهما: الوجوب؛ والثاني: يستحب؛ وهو مذهب مالك ؛ قال - أعني: النووي -: وإنما [ ص: 414 ] يكون أحق في تلك الصلاة فقط؛ ومن ألف من مسجد محلا؛ ليفتي؛ أو يقرئ؛ فله أن يقيم من قعد فيه؛ ومثله من سبق إلى محل من الشارع؛ ومقاعد الأسواق؛ لمعاملة؛ وظاهر الحديث عدم اشتراط إذن الإمام.

(حم خد م د هـ؛ عن أبي هريرة ؛ حم عن وهب بن حذيفة ) ؛ الغفاري؛ ويقال: المدني؛ سكن المدينة؛ ووهم في المطلب فعزاه للبخاري؛ وليس فيه.

الخدمات العلمية
تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب