فصل وقد لبس إبليس على الفقراء فمنهم من يظهر الفقر وهو غني فإن أضاف إلى هذا nindex.php?page=treesubj&link=29545السؤال والأخذ من الناس فإنما يستكثر من نار جهنم أخبرنا ابن الحصين بإسناده عن nindex.php?page=showalam&ids=17011محمد بن فضيل ، عن عمارة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12007أبي زرعة عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما يسأل جمرا فليستقل منه أو ليستكثر" وإن لم يقبل هذا الرجل من الناس شيئا وكان مقصوده بإظهار الفقر أن يقال رجل زاهد فقد راءى وإن كتم نعمة الله عنده ليظهر عليه الفقر لئلا ينفق ففي ضمن بخله الشكوى من الله.

وقد ذكرنا فيما تقدم nindex.php?page=treesubj&link=32490أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا بادي الهيئة فقال هل لك من مال قال نعم قال فلتر نعمة الله عليك وإن كان فقيرا محقا فالمحتسب له كتمان الفقر وإظهار التجمل فقد كان في السلف من يحمل مفتاحا يوهم أن له دارا ولا يبيت إلا في المساجد.

فَصْلٌ وَقَدْ لَبَّسَ إِبْلِيسُ عَلَى الْفُقَرَاءِ فَمِنْهُمْ مَنْ يُظْهِرُ الْفَقْرَ وَهُوَ غَنِيٌّ فَإِنْ أَضَافَ إِلَى هَذَا nindex.php?page=treesubj&link=29545السُّؤَالَ وَالْأَخْذَ مِنَ النَّاسِ فَإِنَّمَا يَسْتَكْثِرُ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17011مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12007أَبِي زُرْعَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا فَلْيَسْتَقِلَّ مِنْهُ أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ" وَإِنْ لَمْ يَقْبَلْ هَذَا الرَّجُلُ مِنَ النَّاسِ شَيْئًا وَكَانَ مَقْصُودُهُ بِإِظْهَارِ الْفَقْرِ أَنْ يُقَالَ رَجُلٌ زَاهِدٌ فَقَدْ رَاءَى وَإِنْ كَتَمَ نِعْمَةَ اللَّهِ عِنْدَهُ لِيَظْهَرَ عَلَيْهِ الْفَقْرُ لِئَلَّا يُنْفِقَ فَفِي ضِمْنِ بُخْلِهِ الشَّكْوَى مِنَ اللَّهِ.

وَقَدْ ذَكَرْنَا فِيمَا تَقَدَّمَ nindex.php?page=treesubj&link=32490أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا بَادِيَ الْهَيْئَةِ فَقَالَ هَلْ لَكَ مِنْ مَالٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَلْتَرَ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكِ وَإِنْ كَانَ فَقِيرًا مُحِقًّا فَالْمُحْتَسِبُ لَهُ كِتْمَانُ الْفَقْرِ وَإِظْهَارُ التَّجَمُّلِ فَقَدْ كَانَ فِي السَّلَفِ مَنْ يَحْمِلُ مِفْتَاحًا يُوهِمُ أَنَّ لَهُ دَارًا وَلَا يَبِيتُ إِلَّا فِي الْمَسَاجِدِ.