فصل: قال المصنف: nindex.php?page=treesubj&link=17675_29538_17694ومن الصوفية من يلبس الصوف ويحتج بأن النبي صلى الله عليه وسلم لبس الصوف وبما روى في فضيلة لبس الصوف، فأما لبس رسول الله صلى الله عليه وسلم [ ص: 188 ] الصوف فقد كان يلبسه في بعض الأوقات لم يكن لبسه شهرة عند العرب، وأما ما يروى في فضل لبسه فمن الموضوعات التي لا يثبت منها شيء ولا يخلو لابس الصوف من أحد أمرين: إما أن يكون متعودا لبس الصوف وما يجانسه من غليظ الثياب فلا يكره ذلك له لأنه لا يشهر به، وإما أن يكون مترفا لم يتعوده فلا ينبغي له لبسه من وجهين، أحدهما أنه يحمل بذلك على نفسه ما لا تطيق ولا يجوز له ذلك، والثاني أنه يجمع بلبسه بين الشهرة وإظهار الزهد وقد أخبرنا حمد بن منصور الهمداني ، نا أبو علي أحمد بن سعد بن علي العجلي ، نا أبو ثابت هجير بن منصور بن علي الصوفي إجازة ثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن الحسن بن إسماعيل الأبهري ، ثنا روز به ثنا محمد بن إسماعيل بن محمد الطائي ، ثنا بكر بن سهل الدمياطي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17099محمد بن عبد الله بن سليمان ، ثنا داود ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16285عباد بن العوام ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16290عباد بن كثير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=treesubj&link=17675 "من لبس الصوف ليعرفه الناس كان حقا على الله عز وجل أن يكسوه ثوبا من جرب حتى تتساقط عروقه". أنبأنا زاهر بن طاهر قال أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=14618أبو عثمان الصابوني ، nindex.php?page=showalam&ids=13933وأبو بكر البيهقي قالا: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم ، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ، ثنا العباس بن منصور ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16067سهل بن عمار ، ثنا نوح بن عبد الرحمن الصيرفي ، ثنا محمد بن عبيد الهمداني ثني nindex.php?page=showalam&ids=16292عباد بن منصور ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الأرض لتعج إلى ربها من الذين يلبسون الصوف رياء".

أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13594محمد بن ناصر ، نا جعفر بن أحمد ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12886الحسن بن علي التميمي ، ثنا أحمد بن جعفر ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد ثني أبي ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16365عبد الصمد ، ثنا خالد بن شوذب قال: شهدت nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن وأتاه فرقد فأخف الحسن بكسائه فمده إليه وقال يا فريقد يا ابن أم فريقد إن البر ليس في هذا الكساء وإنما البر ما وقر في الصدر وصدقه العمل. أنبأنا محمد بن عبد الباقي ، نا أبو محمد الجوهري ، نا أبو عمر بن حياة ، نا أحمد بن معروف ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14130الحسين بن الفهم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16964محمد بن سعد قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16710عمرو بن عاصم ، ثنا يزيد بن عوانة ثني أبو شداد المجاشعي قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن وذكر عنده الذين يلبسون الصوف فقال: ما لهم تعاقدوا ثلاثا أكنوا الكبر في قلوبهم وأظهروا التواضع في لباسهم. والله لأحدهم أشد عجبا بكسائه من صاحب المطرف [ ص: 189 ] بمطرفه. أنبأنا ابن الحسين أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=12886أبو علي التميمي ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13260أبو حفص بن شاهين ، ثنا محمد بن سعيد بن يحيى البزوري ، ثنا عبد الله بن أيوب المخرمي قال حدثنا عبد المجيد يعني ابن أبي رواد ، عن ابن طهمان يعني إبراهيم ، عن أبي مالك الكوفي عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن أنه جاءه رجل ممن يلبس الصوف وعليه جبة صوف وعمامة صوف ورداء صوف فجلس فوضع بصره في الأرض فجعل لا يرفع رأسه وكأن الحسن خال فيه العجب فقال الحسن: ها إن قوما جعلوا كبرهم في صدورهم شنعوا والله دينهم بهذا الصوف، ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من زي المنافقين. قالوا يا nindex.php?page=showalam&ids=14102أبا سعيد وما زي المنافقين؟ قال: خشوع اللباس بغير خشوع القلب.

قال nindex.php?page=showalam&ids=13371ابن عقيل: هذا كلام رجل قد عرف الناس ولم يعره اللباس، ولقد رأيت الواحد من هؤلاء يلبس الجبة الصوف فإذا قال له القائل يا أبا فلان ظهر منه ومن أوباشه الإنكار فعلم أن الصوف قد عمل عند هؤلاء ما لا يعمله الديباج عند الأوباش. أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد ، نا حمد بن أحمد الحداد ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12181أبو نعيم الحافظ ، ثنا أبو حامد بن جبلة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12563محمد بن إسحاق ، ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17224هارون بن معروف ، عن ضمرة قال سمعت رجلا يقول: قدم nindex.php?page=showalam&ids=15741حماد بن أبي سليمان البصرة فجاءه فرقد السنجي وعليه ثوب صوف، فقال له حماد: ضع عنك نصرانيتك هذه فلقد رأيتنا ننتظر nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم يعني النخعي فيخرج علينا وعليه معصفرة. أخبرنا محمد بن القاسم ، نا حمد بن أحمد ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12181أبو نعيم الحافظ ، ثنا عبد الله بن محمد ، ثنا إبراهيم بن شريك الأسدي ، ثنا شهاب بن عباد ، ثنا حماد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد الحذاء أن nindex.php?page=showalam&ids=12134أبا قلابة قال: إياكم وأصحاب الأكسية. أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13594محمد بن ناصر ، وعمر بن طفر قالا: نا محمد بن الحسن الباقلاوي ، نا القاضي أبو العلاء الواسطي ، ثنا أبو نصر أحمد بن محمد السازكي ، نا أبو الخير أحمد بن حمد البزار ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16609علي بن حجر ، ثنا صالح بن عمر الواسطي ، عن أبي خالد قال جاء عبد الكريم أبو أمية إلى nindex.php?page=showalam&ids=11873أبي العالية وعليه ثياب صوف فقال له nindex.php?page=showalam&ids=11873أبو العالية: إنما هذه ثياب الرهبان إن كان المسلمون إذا تزاوروا تجملوا. أخبرنا محمد بن أبي القاسم ، نا حمد بن ، نا أحمد بن عبد الله الأصبهاني ، ثنا أبو محمد بن حبان ، ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12218أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا العيص بن إسحاق قال سمعت الفضيل يقول: تزينت لهم بالصوف فلم ترهم يرفعون بك رأسا، تزينت لهم بالقرآن فلم ترهم يرفعون بك [ ص: 190 ] رأسا، تزينت لهم بشيء بعد شيء كل ذلك إنما هو لحب الدنيا. أنبأنا ابن الحصين قال نا أبو علي بن المذهب قال أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13260أبو حفص بن شاهين قال ثنا إسماعيل بن علي قال ثنا الحسن بن علي بن شبيب قال ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12208أحمد بن أبي الحواري قال: قال أبو سليمان: يلبس أحدهم عباءة بثلاثة دراهم ونصف وشهوته في قلبه بخمسة دراهم أما يستحي أن يجاوز شهوته لباسه ولو ستر زهده بثوبين أبيضين من أبصار الناس كان أسلم له. قال nindex.php?page=showalam&ids=12208أحمد بن أبي الحواري قال لي nindex.php?page=showalam&ids=11814سليمان بن أبي سليمان وكان يعدل بأبيه أي شيء أرادوا بلباس الصوف قلت التواضع قال لا يتكبر أحدهم إلا إذا لبس الصوف. أخبرنا المبارك بن أحمد الأنصاري ، نا عبد الله بن أحمد السمرقندي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14231أبو بكر الخطيب ، نا الحسن بن الحسين العالي ، نا أبو سعيد أحمد بن محمد بن رميح ، ثنا روح بن عبد المجيب ، ثنا أحمد بن عمر بن يونس قال أبصر nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري رجلا صوفيا فقال له الثوري هذا بدعة. أخبرنا محمد بن عبد الباقي ، نا حمد بن أحمد ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12181أبو نعيم الحافظ ، ثنا عبد المنعم بن عمر ، ثنا أحمد بن محمد بن زياد قال سمعت nindex.php?page=showalam&ids=11998أبا داود يقول قال nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري لرجل عليه صوف: لباسك هذا بدعة. أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي ، نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم قال أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=15472محمد بن عمر ، ثنا محمد بن المنذر قال سمعت أحمد بن شداد يقول سمعت nindex.php?page=showalam&ids=14105الحسن بن الربيع يقول سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك يقول لرجل رأى عليه صوفا مشهورا: أكره هذا أكره هذا. أخبرنا أبو بكر بن حبيب ، نا أبو سعد بن أبي صادق ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12973ابن باكويه ، نا عبد الواحد بن بكر ، ثنا علي بن أبي عثمان بن زهير ، ثنا عثمان بن أحمد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11916الحسن بن عمرو قال سمعت بشر بن الحارس يقول: دخل علي الموصلي على المعافى وعليه جبة صوف فقال له ما هذه الشهرة يا أبا الحسن ؟ فقال يا nindex.php?page=showalam&ids=91أبا مسعود أخرج أنا وأنت فانظر أينا أشهر. فقال له المعافى ليس شهرة البدن كشهرة اللباس. أخبرنا إسماعيل بن أبي بكر المقري ، نا ظاهر بن أحمد ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12992علي بن محمد بن بشران ، نا عثمان بن أحمد الدقاق ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11916الحسن بن عمرو قال سمعت nindex.php?page=showalam&ids=15531بشر بن الحارث يقول: دخل بديل على nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب السختياني وقد مد على فراشه سبنية حمراء تدفع التراب فقال لبديل: [ ص: 191 ] ما هذا. فقال أيوب: هذا خير من الصوف الذي عليك. أخبرنا أبو بكر بن حبيب ، نا أبو سعد بن أبي صادق قال أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12973أبو عبد الله بن باكويه ، ثنا علان بن أحمد ، ثنا حبيب بن الحسن ، ثنا الفضل بن أحمد ، ثنا محمد بن يسار قال سمعت nindex.php?page=showalam&ids=15531بشر بن الحارث وسئل عن لبس الصوف فشق عليه وتبين الكراهة في وجهه ثم قال: nindex.php?page=treesubj&link=27417_17658_17675_19941لبس الخز والمعصفر أحب إلي من لبس الصوف في الأمصار.

أخبرنا يحيى بن ثابت بن بندار قال أخبرنا أبي نا الحسين بن علي الطناجيري ، نا أحمد بن منصور البرسري ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17020محمد بن مخلد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14386أحمد بن منصور ثني يزيد السقا رفيق محمد بن إدريس الأنباري قال رأيت فتى عليه مسوح قال فقلت له: من لبس هذا من العلماء، من فعل هذا من العلماء؟ قال: قد رآني nindex.php?page=showalam&ids=15531بشر بن الحارث فلم ينكر علي. قال يزيد: فذهبت إلى بشر فقلت له يا أبا نصر رأيت فلانا عليه جبة مسوح فأنكرت عليه فقال قد رآني nindex.php?page=showalam&ids=12175أبو نصر فلم ينكر علي. قال فقال لي بشر : لم تستشرني يا أبا خالد لو قلت له لقال لي لبس فلان ولبس فلان.

أخبرنا أحمد بن منصور الهمداني ، نا أبو علي أحمد بن سعد بن علي العجلي ، نا أبو ثابت هجير بن منصور بن علي الصوفي إجازة نا أبو محمد جعفر بن محمد بن الحسين بن إسماعيل الصوفي ، ثنا ابن روزبه ، ثنا عبد الله بن أحمد بن نصر القنطري ، ثنا إبراهيم بن محمد الإمام ، ثنا هشام بن خالد قال سمعت أبا سليمان الداراني يقول لرجل لبس الصوف: إنك قد أظهرت آلة الزاهدين فماذا أورثك هذا الصوف؟ فسكت الرجل فقال له يكون ظاهرك قطنيا وباطنك صوفيا.

أخبرنا يحيى بن علي المدبر ، نا أبو بكر محمد بن علي الخياط ، نا الحسن بن الحسين بن حمكان سمعت أبا محمد الحسن بن عثمان بن عبد ربه البزار يقول سمعت أبا بكر بن الزيات البغدادي يقول سمعت ابن سيرويه يقول دخل أبو محمد ابن أخي معروف الكرخي على أبي الحسن بن بشار وعليه جبة صوف فقال له nindex.php?page=showalam&ids=14269أبو الحسن : يا أبا محمد صوفت قلبك أو جسمك صوف قلبك والبس القوهي على القوهي أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك الحافظ ، نا جعفر بن أحمد بن السواح ، نا عبد العزيز بن حسن الضراب قال حدثنا أبي ثنا أحمد بن مروان ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12455أبو بكر بن أبي الدنيا ، ثنا أحمد بن سعيد قال سمعت nindex.php?page=showalam&ids=15409النضر بن شميل يقول: قلت [ ص: 192 ] لبعض الصوفية تبيع جبتك الصوف، فقال إذا باع الصياد شبكته بأي شيء يصطاد.

قال أبو جعفر بن جرير الطبري: ولقد أخطأ من آثر لباس الشعر والصوف على لباس القطن والكتان مع وجود السبيل إليه من حله، ومن أكل البقول والعدس واختاره على خبز البر، ومن ترك أكل اللحم خوفا من عارض شهوة النساء.

فَصْلٌ: قَالَ الْمُصَنِّفُ: nindex.php?page=treesubj&link=17675_29538_17694وَمِنَ الصُّوفِيَّةِ مَنْ يَلْبَسُ الصُّوفَ وَيَحْتَجُّ بِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَ الصُّوفَ وَبِمَا رَوَى فِي فَضِيلَةِ لُبْسِ الصُّوفِ، فَأَمَّا لُبْسُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ ص: 188 ] الصُّوفَ فَقَدْ كَانَ يَلْبَسُهُ فِي بَعْضِ الْأَوْقَاتِ لَمْ يَكُنْ لُبْسُهُ شُهْرَةً عِنْدَ الْعَرَبِ، وَأَمَّا مَا يُرْوَى فِي فَضْلِ لُبْسِهِ فَمِنَ الْمَوْضُوعَاتِ الَّتِي لَا يَثْبُتُ مِنْهَا شَيْءٌ وَلَا يَخْلُو لَابِسُ الصُّوفِ مِنْ أَحَدِ أَمْرَيْنِ: إِمَّا أَنْ يَكُونَ مُتَعَوِّدًا لُبْسَ الصُّوفِ وَمَا يُجَانِسُهُ مِنْ غَلِيظِ الثِّيَابِ فَلَا يُكْرَهُ ذَلِكَ لَهُ لِأَنَّهُ لَا يُشْهَرُ بِهِ، وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ مُتْرَفًا لَمْ يَتَعَوَّدْهُ فَلَا يَنْبَغِي لَهُ لُبْسُهُ مِنْ وَجْهَيْنِ، أَحَدِهِمَا أَنَّهُ يَحْمِلُ بِذَلِكَ عَلَى نَفْسِهِ مَا لَا تُطِيقُ وَلَا يَجُوزُ لَهُ ذَلِكَ، وَالثَّانِي أَنَّهُ يَجْمَعُ بِلُبْسِهِ بَيْنَ الشُّهْرَةِ وَإِظْهَارِ الزُّهْدِ وَقَدْ أَخْبَرَنَا حَمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْهَمْدَانِيُّ ، نَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعِجْلِيُّ ، نَا أَبُو ثَابِتٍ هَجِيرُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ إِجَازَةً ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأَبْهَرِيُّ ، ثَنَا رَوْزٌ بِهِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّائِيُّ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17099مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا دَاوُدُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16285عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16290عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=treesubj&link=17675 "مَنْ لَبِسَ الصُّوفَ لِيَعْرِفَهُ النَّاسُ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَكْسُوَهُ ثَوْبًا مِنْ جَرَبٍ حَتَّى تَتَسَاقَطَ عُرُوقُهُ". أَنْبَأَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14618أَبُو عُثْمَانَ الصَّابُونِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13933وَأَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ قَالَا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16067سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا نُوحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْهَمْدَانِيُّ ثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16292عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ الْأَرْضَ لَتَعِجُّ إِلَى رَبِّهَا مِنَ الَّذِينَ يَلْبَسُونَ الصُّوفَ رِيَاءً".

أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13594مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12886الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ثَنِي أَبِي ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16365عَبْدُ الصَّمَدِ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ شَوْذَبٍ قَالَ: شَهِدْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنَ وَأَتَاهُ فَرْقَدٌ فَأَخَفَّ الْحَسَنُ بِكِسَائِهِ فَمَدَّهُ إِلَيْهِ وَقَالَ يَا فُرَيْقِدُ يَا ابْنَ أُمِّ فُرَيْقِدٍ إِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ فِي هَذَا الْكِسَاءِ وَإِنَّمَا الْبِرُّ مَا وَقَرَ فِي الصَّدْرِ وَصَدَّقَهُ الْعَمَلُ. أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ، نَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، نَا أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَاةٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14130الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَهْمِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16964مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16710عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَوَانَةَ ثَنِي أَبُو شَدَّادٍ الْمُجَاشِعِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنَ وَذُكِرَ عِنْدَهُ الَّذِينَ يَلْبَسُونَ الصُّوفَ فَقَالَ: مَا لَهُمْ تَعَاقَدُوا ثَلَاثًا أَكَنُّوا الْكِبْرَ فِي قُلُوبِهِمْ وَأَظْهَرُوا التَّوَاضُعَ فِي لِبَاسِهِمْ. وَاللَّهِ لَأَحَدُهُمْ أَشَدُّ عُجْبًا بِكِسَائِهِ مِنْ صَاحِبِ الْمُطَرَّفِ [ ص: 189 ] بِمُطَرَّفِهِ. أَنْبَأَنَا ابْنُ الْحُسَيْنِ أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12886أَبُو عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13260أَبُو حَفْصِ بْنُ شَاهِينَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَحْيَى الْبُزُورِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَيُّوبَ الْمُخَرَّمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ طَهْمَانَ يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْكُوفِيِّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ أَنَّهُ جَاءَهُ رَجُلٌ مِمَّنْ يَلْبَسُ الصُّوفَ وَعَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ وَعِمَامَةُ صُوفٍ وَرِدَاءُ صُوفٍ فَجَلَسَ فَوَضَعَ بَصَرَهُ فِي الْأَرْضِ فَجَعَلَ لَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَكَأَنَّ الْحَسَنَ خَالَ فِيهِ الْعُجْبَ فَقَالَ الْحَسَنُ: هَا إِنَّ قَوْمًا جَعَلُوا كِبْرَهُمْ فِي صُدُورِهِمْ شَنَّعُوا وَاللَّهِ دِينَهُمْ بِهَذَا الصُّوفِ، ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ زِيِّ الْمُنَافِقِينَ. قَالُوا يَا nindex.php?page=showalam&ids=14102أَبَا سَعِيدٍ وَمَا زِيُّ الْمُنَافِقِينَ؟ قَالَ: خُشُوعُ اللِّبَاسِ بِغَيْرِ خُشُوعِ الْقَلْبِ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13371ابْنُ عَقِيلٍ: هَذَا كَلَامُ رَجُلٍ قَدْ عَرَفَ النَّاسَ وَلَمْ يَعْرُهُ اللِّبَاسُ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ الْوَاحِدَ مِنْ هَؤُلَاءِ يَلْبَسُ الْجُبَّةَ الصُّوفَ فَإِذَا قَالَ لَهُ الْقَائِلُ يَا أَبَا فُلَانٍ ظَهَرَ مِنْهُ وَمِنْ أَوْبَاشِهِ الْإِنْكَارُ فَعُلِمَ أَنَّ الصُّوفَ قَدْ عَمِلَ عِنْدَ هَؤُلَاءِ مَا لَا يَعْمَلُهُ الدِّيبَاجُ عِنْدَ الْأَوْبَاشِ. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ ، نَا حَمَدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12181أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12563مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17224هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، عَنْ ضَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا يَقُولُ: قَدِمَ nindex.php?page=showalam&ids=15741حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْبَصْرَةَ فَجَاءَهُ فَرْقَدٌ السِّنْجِيُّ وَعَلَيْهِ ثَوْبُ صُوفٍ، فَقَالَ لَهُ حَمَّادٌ: ضَعْ عَنْكَ نَصْرَانِيَّتَكَ هَذِهِ فَلَقَدْ رَأَيْتَنَا نَنْتَظِرُ nindex.php?page=showalam&ids=12354إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي النَّخَعِيَّ فَيَخْرُجُ عَلَيْنَا وَعَلَيْهِ مُعَصْفَرَةٌ. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، نَا حَمَدُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12181أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15804خَالِدٍ الْحَذَّاءِ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12134أَبَا قِلَابَةَ قَالَ: إِيَّاكُمْ وَأَصْحَابَ الْأَكْسِيَةِ. أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13594مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ ، وَعُمَرُ بْنُ طَفْرٍ قَالَا: نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَاقِلَّاوِيُّ ، نَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلَاءِ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّازِكِيُّ ، نَا أَبُو الْخَيْرِ أَحْمَدُ بْنُ حَمَدٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16609عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ قَالَ جَاءَ عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=11873أَبِي الْعَالِيَةِ وَعَلَيْهِ ثِيَابُ صُوفٍ فَقَالَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11873أَبُو الْعَالِيَةِ: إِنَّمَا هَذِهِ ثِيَابُ الرُّهْبَانِ إِنْ كَانَ الْمُسْلِمُونَ إِذَا تَزَاوَرُوا تَجَمَّلُوا. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ ، نَا حَمَدُ بْنُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبِهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حِبَّانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12218أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا الْعِيصُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ يَقُولُ: تَزَيَّنْتَ لَهُمْ بِالصُّوفِ فَلَمْ تَرَهُمْ يَرْفَعُونَ بِكَ رَأْسًا، تَزَيَّنْتَ لَهُمْ بِالْقُرْآنِ فَلَمْ تَرَهُمْ يَرْفَعُونَ بِكَ [ ص: 190 ] رَأْسًا، تَزَيَّنْتَ لَهُمْ بِشَيْءٍ بَعْدَ شَيْءٍ كُلُّ ذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ لِحُبِّ الدُّنْيَا. أَنْبَأَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ نَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْمُذْهِبِ قَالَ أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13260أَبُو حَفْصِ بْنُ شَاهِينَ قَالَ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ قَالَ ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12208أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ قَالَ: قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ: يَلْبَسُ أَحَدُهُمْ عَبَاءَةً بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ وَنِصْفٍ وَشَهْوَتُهُ فِي قَلْبِهِ بِخَمْسَةِ دَرَاهِمَ أَمَا يَسْتَحِي أَنْ يُجَاوِزَ شَهْوَتُهُ لِبَاسَهُ وَلَوْ سَتَرَ زُهْدَهُ بِثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ مِنْ أَبْصَارِ النَّاسِ كَانَ أَسْلَمَ لَهُ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12208أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ قَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=11814سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَكَانَ يَعْدِلُ بِأَبِيهِ أَيَّ شَيْءٍ أَرَادُوا بِلِبَاسِ الصُّوفِ قُلْتُ التَّوَاضُعَ قَالَ لَا يَتَكَبَّرُ أَحَدُهُمْ إِلَّا إِذَا لَبِسَ الصُّوفَ. أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَنْصَارِيُّ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14231أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَالِي ، نَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رُمَيْحٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُجِيبِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ قَالَ أَبْصَرَ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيُّ رَجُلًا صُوفِيًّا فَقَالَ لَهُ الثَّوْرِيُّ هَذَا بِدْعَةٌ. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ، نَا حَمَدُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12181أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ لِرَجُلٍ عَلَيْهِ صُوفٌ: لِبَاسُكَ هَذَا بِدْعَةٌ. أَنْبَأَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، نَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ قَالَ أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=15472مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ شَدَّادٍ يَقُولُ سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14105الْحَسَنَ بْنَ الرَّبِيعِ يَقُولُ سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ يَقُولُ لِرَجُلٍ رَأَى عَلَيْهِ صُوفًا مَشْهُورًا: أَكْرَهُ هَذَا أَكْرَهُ هَذَا. أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو سَعْدِ بْنُ أَبِي صَادِقٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12973ابْنُ بَاكَوَيْهِ ، نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ بْنِ زُهَيْرٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11916الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ الْحَارِسِ يَقُولُ: دَخَلَ عَلِيٌّ الْمَوْصِلِيُّ عَلَى الْمُعَافَى وَعَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ فَقَالَ لَهُ مَا هَذِهِ الشُّهْرَةُ يَا أَبَا الْحَسَنِ ؟ فَقَالَ يَا nindex.php?page=showalam&ids=91أَبَا مَسْعُودٍ أَخْرُجُ أَنَا وَأَنْتَ فَانْظُرْ أَيُّنَا أَشْهَرُ. فَقَالَ لَهُ الْمُعَافَى لَيْسَ شُهْرَةُ الْبَدَنِ كَشُهْرَةِ اللِّبَاسِ. أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقْرِي ، نَا ظَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12992عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11916الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15531بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ: دَخَلَ بُدَيْلٌ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ وَقَدْ مَدَّ عَلَى فِرَاشِهِ سَبَنِيَّةً حَمْرَاءَ تَدْفَعُ التُّرَابَ فَقَالَ لِبُدَيْلٍ: [ ص: 191 ] مَا هَذَا. فَقَالَ أَيُّوبُ: هَذَا خَيْرٌ مِنَ الصُّوفِ الَّذِي عَلَيْكَ. أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو سَعْدِ بْنُ أَبِي صَادِقٍ قَالَ أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12973أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ بَاكَوَيْهِ ، ثَنَا عَلَّانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15531بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ وَسُئِلَ عَنْ لُبْسِ الصُّوفِ فَشَقَّ عَلَيْهِ وَتَبَيَّنَ الْكَرَاهَةَ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=27417_17658_17675_19941لُبْسُ الْخَزِّ وَالْمُعَصْفَرِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ لُبْسِ الصُّوفِ فِي الْأَمْصَارِ.

أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ ثَابِتِ بْنِ بُنْدَارٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبِي نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّنَاجِيرِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْبَرْسَرِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17020مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14386أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ثَنِي يَزِيدُ السَّقَّا رَفِيقُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الْأَنْبَارِيِّ قَالَ رَأَيْتُ فَتًى عَلَيْهِ مُسُوحٌ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ: مَنْ لَبِسَ هَذَا مِنَ الْعُلَمَاءِ، مَنْ فَعَلَ هَذَا مِنَ الْعُلَمَاءِ؟ قَالَ: قَدْ رَآنِي nindex.php?page=showalam&ids=15531بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ فَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيَّ. قَالَ يَزِيدُ: فَذَهَبْتُ إِلَى بِشْرٍ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا نَصْرٍ رَأَيْتُ فُلَانًا عَلَيْهِ جُبَّةُ مُسُوحٍ فَأَنْكَرْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ قَدْ رَآنِي nindex.php?page=showalam&ids=12175أَبُو نَصْرٍ فَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيَّ. قَالَ فَقَالَ لِي بِشْرٌ : لِمَ تَسْتَشِرْنِي يَا أَبَا خَالِدٍ لَوْ قُلْتُ لَهُ لَقَالَ لِي لَبِسَ فُلَانٌ وَلَبِسَ فُلَانٌ.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْهَمْدَانِيُّ ، نَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعِجْلِيُّ ، نَا أَبُو ثَابِتٍ هَجِيرُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ إِجَازَةً نَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصُّوفِيُّ ، ثَنَا ابْنُ رُوزْبَهْ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْقَنْطَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْإِمَامُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سُلَيْمَانَ الدَّارَانِيَّ يَقُولُ لِرَجُلٍ لَبِسَ الصُّوفَ: إِنَّكَ قَدْ أَظْهَرْتَ آلَةَ الزَّاهِدِينَ فَمَاذَا أَوْرَثَكَ هَذَا الصُّوفَ؟ فَسَكَتَ الرَّجُلُ فَقَالَ لَهُ يَكُونُ ظَاهِرُكَ قُطْنِيًّا وَبَاطِنُكَ صُوفِيًّا.

أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيٍّ الْمُدَبِّرُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَيَّاطُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حَمَكَانَ سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الْبَزَّارَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ الزَّيَّاتِ الْبَغْدَادِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ سِيرَوَيْهِ يَقُولُ دَخَلَ أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ أَخِي مَعْرُوفٍ الْكَرْخِيِّ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ بْنِ بَشَّارٍ وَعَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ فَقَالَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269أَبُو الْحَسَنِ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ صَوَّفْتَ قَلْبَكَ أَوْ جِسْمَكَ صَوِّفْ قَلْبَكَ وَالْبَسِ الْقُوهِيَّ عَلَى الْقُوهِيِّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْحَافِظُ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّوَّاحِ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حَسَنٍ الضَّرَّابُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَرْوَانَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12455أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15409النَّضْرَ بْنَ شُمَيْلٍ يَقُولُ: قُلْتُ [ ص: 192 ] لِبَعْضِ الصُّوفِيَّةِ تَبِيعُ جُبَّتَكَ الصُّوفَ، فَقَالَ إِذَا بَاعَ الصَّيَّادُ شَبَكَتَهُ بِأَيِّ شَيْءٍ يَصْطَادُ.

قَالَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ: وَلَقَدْ أَخْطَأَ مَنْ آثَرَ لِبَاسَ الشَّعْرِ وَالصُّوفِ عَلَى لِبَاسِ الْقُطْنِ وَالْكَتَّانِ مَعَ وُجُودِ السَّبِيلِ إِلَيْهِ مِنْ حِلِّهِ، وَمَنْ أَكَلَ الْبُقُولَ وَالْعَدَسَ وَاخْتَارَهُ عَلَى خُبْزِ الْبُرِّ، وَمَنْ تَرَكَ أَكْلَ اللَّحْمِ خَوْفًا مِنْ عَارِضِ شَهْوَةِ النِّسَاءِ.