ذكر nindex.php?page=treesubj&link=29567_28798الإعلام بأن مع كل إنسان شيطانا

أخبرنا أبو الحصين الشيباني ، نا أبو علي المذهب ، نا أبو بكر بن حمدان ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ثنى أبي ، ثنا هارون ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب ، أخبرني أبو صخر ، عن ابن قسيط أنه حدثه أن nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة بن الزبير حدثه nindex.php?page=hadith&LINKID=662043أن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ليلا، قالت: فغرت عليه، فجاء فرأى ما أصنع، فقال: "ما لك يا nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة أغرت؟". فقلت: وما لي لا يغار مثلي على مثلك؟ فقال: "أو قد جاءك شيطانك؟". قالت: يا رسول الله، أو معي شيطان! قال: "نعم". قلت: ومع كل إنسان؟ قال: "نعم". قلت: ومعك يا رسول الله؟ قال: "نعم، ولكن ربي عز وجل أعانني عليه حتى أسلم". انفرد به مسلم ، ويجيء بلفظ آخر: "أعانني عليه فأسلم". قال الخطابي: عامة الرواة يقولون: فأسلم على مذهب الفعل [ ص: 35 ] الماضي إلا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة ، فإنه يقول: فأسلم من شره، وكان يقول: الشيطان لا يسلم. قال الشيخ: وقول nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة حسن، وهو يظهر أثر المجاهدة لمخالفة الشيطان، إلا أن حديث nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود كأنه يرد قول nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة ، وهو ما أخبرنا به ابن الحصين ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12886ابن المذهب ، نا أبو بكر بن مالك ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد ، ثنا يحيى ، عن سفيان ، ثنى منصور ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15957سالم بن أبي الجعد ، عن أبيه ، nindex.php?page=hadith&LINKID=684311عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود يرفعه: "ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة". قالوا: وإياك يا رسول الله، قال: "وإياي، ولكن الله عز وجل أعانني عليه، فلا يأمرني إلا بحق". وفي رواية: "فلا يأمرني إلا بخير".قال الشيخ: انفرد به مسلم ، واسم أبي الجعد رافع ، وظاهره إسلام الشياطين، ويحتمل القول الآخر.

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=29567_28798الْإِعْلَامِ بِأَنَّ مَعَ كُلِّ إِنْسَانٍ شَيْطَانًا

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُصَيْنِ الشَّيْبَانِيُّ ، نَا أَبُو عَلِيٍّ الْمُذْهِبُ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَمْدَانَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَى أَبِي ، ثَنَا هَارُونُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16472عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ ، عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ nindex.php?page=hadith&LINKID=662043أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدَهَا لَيْلًا، قَالَتْ: فَغِرْتُ عَلَيْهِ، فَجَاءَ فَرَأَى مَا أَصْنَعُ، فَقَالَ: "مَا لَكِ يَا nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ أَغِرْتِ؟". فَقُلْتُ: وَمَا لِي لَا يَغَارُ مِثْلِي عَلَى مِثْلِكَ؟ فَقَالَ: "أَوَ قَدْ جَاءَكِ شَيْطَانُكِ؟". قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوَ مَعِي شَيْطَانٌ! قَالَ: "نَعَمْ". قُلْتُ: وَمَعَ كُلِّ إِنْسَانٍ؟ قَالَ: "نَعَمْ". قُلْتُ: وَمَعَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "نَعَمْ، وَلَكِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَعَانَنِي عَلَيْهِ حَتَّى أَسْلَمَ". انْفَرَدَ بِهِ مُسْلِمٌ ، وَيَجِيءُ بَلِفْظٍ آخَرَ: "أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ". قَالَ الْخَطَّابِيُّ: عَامَّةُ الرُّوَاةِ يَقُولُونَ: فَأَسْلَمَ عَلَى مَذْهَبِ الْفِعْلِ [ ص: 35 ] الْمَاضِي إِلَّا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، فَإِنَّهُ يَقُولُ: فَأَسْلَمُ مِنْ شَرِّهِ، وَكَانَ يَقُولُ: الشَّيْطَانُ لَا يُسْلِمُ. قَالَ الشَّيْخُ: وَقَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ حَسَنٌ، وَهُوَ يُظْهِرُ أَثَرَ الْمُجَاهِدَةِ لِمُخَالَفَةِ الشَّيْطَانِ، إِلَّا أَنَّ حَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ كَأَنَّهُ يَرُدُّ قَوْلَ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَهُوَ مَا أَخْبَرَنَا بِهِ ابْنُ الْحُصَيْنِ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12886ابْنُ الْمُذْهِبِ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، ثَنَى مَنْصُورٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15957سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=684311عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ يَرْفَعُهُ: "مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ وَقَرِينُهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ". قَالُوا: وَإِيَّاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "وَإِيَّايَ، وَلَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَعَانَنِي عَلَيْهِ، فَلَا يَأْمُرُنِي إِلَّا بِحَقٍّ". وَفِي رِوَايَةٍ: "فَلَا يَأْمُرُنِي إِلَّا بِخَيْرٍ".قَالَ الشَّيْخُ: انْفَرَدَ بِهِ مُسْلِمٌ ، وَاسْمُ أَبِي الْجَعْدِ رَافِعٌ ، وَظَاهِرُهُ إِسْلَامُ الشَّيَاطِينِ، وَيُحْتَمَلُ الْقَوْلُ الْآخَرُ.