آ . (59) قوله تعالى : nindex.php?page=treesubj&link=28908_28983nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=59بجهازهم : العامة على فتح الجيم ، وقرئ بكسرها ، وهما لغتان فيما يحتاجه الإنسان من زاد ومتاع ومنه " جهاز العروس " و " جهاز البيت " .

وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=59بأخ لكم ولم يقل بأخيكم بالإضافة ؛ مبالغة في عدم تعرفه بهم ؛ ولذلك فرقوا بين " مررت بغلامك " و " بغلام لك " فإن الأول يقتضي عرفانك بالغلام ، وأن بينك وبين مخاطبك نوع عهد ، والثاني لا يقتضي ذلك ، [ ص: 517 ] وقد تخبر عن المعرفة إخبار النكرة فتقول : " قال رجل كذا " وأنت تعرفه لصدق إطلاق النكرة على المعرفة .

آ . (59) قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=treesubj&link=28908_28983nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=59بِجَهَازِهِمْ : الْعَامَّةُ عَلَى فَتْحِ الْجِيمِ ، وَقُرِئَ بِكَسْرِهَا ، وَهُمَا لُغَتَانِ فِيمَا يَحْتَاجُهُ الْإِنْسَانُ مِنْ زَادٍ وَمَتَاعٍ وَمِنْهُ " جِهَازُ الْعَرُوسِ " وَ " جِهَازُ الْبَيْتِ " .

وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=59بِأَخٍ لَكُمْ وَلَمْ يَقُلْ بِأَخِيكُمْ بِالْإِضَافَةِ ؛ مُبَالَغَةً فِي عَدَمِ تَعَرُّفِهِ بِهِمْ ؛ وَلِذَلِكَ فَرَّقُوا بَيْنَ " مَرَرْتُ بِغُلَامِكَ " وَ " بِغُلَامٍ لَكَ " فَإِنَّ الْأَوَّلَ يَقْتَضِي عِرْفَانَكَ بِالْغُلَامِ ، وَأَنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَ مُخَاطِبِكَ نَوْعَ عَهْدٍ ، وَالثَّانِي لَا يَقْتَضِي ذَلِكَ ، [ ص: 517 ] وَقَدْ تُخْبِرُ عَنِ الْمَعْرِفَةِ إِخْبَارَ النَّكِرَةِ فَتَقُولُ : " قَالَ رَجُلٌ كَذَا " وَأَنْتَ تَعْرِفُهُ لِصِدْقِ إِطْلَاقِ النَّكِرَةِ عَلَى الْمَعْرِفَةِ .