قوله ( وإن nindex.php?page=treesubj&link=4188_4192_23490نذر الصدقة بألف : لزمه جميعه ) . هذا المذهب .

[ ص: 129 ] قال الشارح ، nindex.php?page=showalam&ids=13439والمصنف : هذا الصحيح من المذهب . وقدمه في المحرر ، والنظم ، والحاوي الصغير ، والفروع ، والهداية ، والخلاصة nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : يجزئه ثلثه . قطع به nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي في الجامع . وقدمه في الرعايتين . وأطلقهما في المذهب . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : إن nindex.php?page=treesubj&link=4218_4192_23490زاد المنذور على ثلث المال : أجزأه قدر الثلث ، وإلا لزمه كل المسمى . قال في المحرر ، والحاوي الصغير : وهو الأصح . وصححه nindex.php?page=showalam&ids=13168ابن رزين في شرحه . وجزم به في الوجيز ، والمنور ، وتذكرة ابن عبدوس ، ومنتخب الأدمي ، وغيرهم . قلت : وهو الصواب .

قَوْلُهُ ( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=4188_4192_23490نَذَرَ الصَّدَقَةَ بِأَلْفٍ : لَزِمَهُ جَمِيعُهُ ) . هَذَا الْمَذْهَبُ .

[ ص: 129 ] قَالَ الشَّارِحُ ، nindex.php?page=showalam&ids=13439وَالْمُصَنِّفُ : هَذَا الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ . وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَالنَّظْمِ ، وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ ، وَالْفُرُوعِ ، وَالْهِدَايَةِ ، وَالْخُلَاصَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : يُجْزِئُهُ ثُلُثُهُ . قَطَعَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي فِي الْجَامِعِ . وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُذْهَبِ . nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : إنْ nindex.php?page=treesubj&link=4218_4192_23490زَادَ الْمَنْذُورُ عَلَى ثُلُثِ الْمَالِ : أَجْزَأَهُ قَدْرُ الثُّلُثِ ، وَإِلَّا لَزِمَهُ كُلُّ الْمُسَمَّى . قَالَ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ : وَهُوَ الْأَصَحُّ . وَصَحَّحَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13168ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ . وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ ، وَالْمُنَوِّرِ ، وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ ، وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِّ ، وَغَيْرِهِمْ . قُلْت : وَهُوَ الصَّوَابُ .