فائدة : لو كان بكل قيمة شاهد : ثبت الأقل بهما على المذهب ، لا على رواية التعارض . [ ص: 408 ] قاله في المحرر ، وغيره . وقال في الفروع : ثبت الأقل بهما على الأولة . وعلى الثانية : يحلف مع أحدهما ، ولا تعارض . وقال الشارح : لو nindex.php?page=treesubj&link=26425_16075_24656_16140شهد شاهد : أنه غصب ثوبا قيمته درهمان ، وشاهد : أن قيمته ثلاثة ، ثبت ما اتفقا عليه . وهو درهمان . وله أن يحلف مع الآخر على درهم . لأنهما اتفقا على درهمين ، وانفرد أحدهما بدرهم . فأشبه ما لو شهد أحدهما بألف والآخر بخمسمائة . وقال ابن نصر الله في حواشي الفروع : لو nindex.php?page=treesubj&link=24657اختلفت بينتان في قيمة عين قائمة ليتيم يريد الوصي بيعها : أخذ ببينة الأكثر فيما يظهر .

فَائِدَةٌ : لَوْ كَانَ بِكُلِّ قِيمَةٍ شَاهِدٌ : ثَبَتَ الْأَقَلُّ بِهِمَا عَلَى الْمَذْهَبِ ، لَا عَلَى رِوَايَةِ التَّعَارُضِ . [ ص: 408 ] قَالَهُ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَغَيْرِهِ . وَقَالَ فِي الْفُرُوعِ : ثَبَتَ الْأَقَلُّ بِهِمَا عَلَى الْأَوَّلَةِ . وَعَلَى الثَّانِيَةِ : يَحْلِفُ مَعَ أَحَدِهِمَا ، وَلَا تَعَارُضَ . وَقَالَ الشَّارِحُ : لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=26425_16075_24656_16140شَهِدَ شَاهِدٌ : أَنَّهُ غَصَبَ ثَوْبًا قِيمَتُهُ دِرْهَمَانِ ، وَشَاهِدٌ : أَنَّ قِيمَتَهُ ثَلَاثَةٌ ، ثَبَتَ مَا اتَّفَقَا عَلَيْهِ . وَهُوَ دِرْهَمَانِ . وَلَهُ أَنْ يَحْلِفَ مَعَ الْآخَرِ عَلَى دِرْهَمٍ . لِأَنَّهُمَا اتَّفَقَا عَلَى دِرْهَمَيْنِ ، وَانْفَرَدَ أَحَدُهُمَا بِدِرْهَمٍ . فَأَشْبَهَ مَا لَوْ شَهِدَ أَحَدُهُمَا بِأَلْفٍ وَالْآخَرُ بِخَمْسِمِائَةِ . وَقَالَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ فِي حَوَاشِي الْفُرُوعِ : لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=24657اخْتَلَفَتْ بَيِّنَتَانِ فِي قِيمَةِ عَيْنٍ قَائِمَةٍ لِيَتِيمٍ يُرِيدُ الْوَصِيُّ بَيْعَهَا : أَخَذَ بِبَيِّنَةِ الْأَكْثَرِ فِيمَا يَظْهَرُ .