آ. ( 8 ) قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28977nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=8وقالوا لولا الظاهر أن هذه الجملة مستأنفة، سيقت للإخبار عنهم بفرط تعنتهم وتصلبهم في كفرهم. قيل: ويجوز أن تكون معطوفة على جواب "لو"؛ أي: لو نزلنا عليك كتابا لقالو كذا، ولقالوا: لولا أنزل عليه ملك. وجيء بالجواب على أحد الجائزين، أعني: حذف اللام من المثبت. وفيه بعد؛ لأن قولهم: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=8 "لولا أنزل" ليس مترتبا على قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=8 "ولو أنزلنا"، و "لولا" هنا تحضيضية. والضمير في "عليه" الظاهر عوده على النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل: يجوز أن يعود على الكتاب أو القرطاس، والمعنى: لولا أنزل على الكتاب ملك لشهد بصحته، كما يروى في القصة أنه قيل له: لن نؤمن حتى تعرج فتأتي بكتاب، ومعه أربعة ملائكة يشهدون، وهذا يظهر على رأي من يقول: إن الجملة من قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=8 "وقالوا: لولا أنزل" معطوفة على جواب لو، فإنه يتعلق به من حيث المعنى حينئذ.

آ. ( 8 ) قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28977nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=8وَقَالُوا لَوْلا الظَّاهِرُ أَنَّ هَذِهِ الْجُمْلَةَ مُسْتَأْنَفَةٌ، سِيقَتْ لِلْإِخْبَارِ عَنْهُمْ بِفَرْطِ تَعَنُّتِهِمْ وَتَصَلُّبِهِمْ فِي كُفْرِهِمْ. قِيلَ: وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ مَعْطُوفَةً عَلَى جَوَابِ "لَوْ"؛ أَيْ: لَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا لَقَالُوَ كَذَا، وَلَقَالُوا: لَوْلَا أُنْزِلُ عَلَيْهِ مَلَكٌ. وَجِيءَ بِالْجَوَابِ عَلَى أَحَدِ الْجَائِزَيْنِ، أَعْنِي: حَذَفَ اللَّامِ مِنَ الْمُثْبَتِ. وَفِيهِ بُعْدٌ؛ لِأَنَّ قَوْلَهُمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=8 "لَوْلا أُنْزِلَ" لَيْسَ مُتَرَتِّبًا عَلَى قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=8 "وَلَوْ أَنْزَلْنَا"، وَ "لَوْلَا" هُنَا تَحْضِيضِيَّةٌ. وَالضَّمِيرُ فِي "عَلَيْهِ" الظَّاهِرُ عَوْدُهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقِيلَ: يَجُوزُ أَنْ يَعُودَ عَلَى الْكِتَابِ أَوِ الْقِرْطَاسِ، وَالْمَعْنَى: لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَى الْكِتَابِ مَلَكٌ لِشَهِدَ بِصِحَّتِهِ، كَمَا يُرْوَى فِي الْقِصَّةِ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى تُعَرِّجَ فَتَأْتِي بِكِتَابٍ، وَمَعَهُ أَرْبَعَةُ مَلَائِكَةٍ يَشْهَدُونَ، وَهَذَا يَظْهَرُ عَلَى رَأْيِ مَنْ يَقُولُ: إِنَّ الْجُمْلَةَ مِنْ قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=8 "وَقَالُوا: لَوْلا أُنْزِلَ" مَعْطُوفَةٌ عَلَى جَوَابِ لَوْ، فَإِنَّهُ يَتَعَلَّقُ بِهِ مِنْ حَيْثُ الْمَعْنَى حِينَئِذٍ.