آ. ( 79 ) وقوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28976nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=79عن منكر فعلوه متعلق بـ nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=79 "يتناهون"، و nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=79 "فعلوه" صفة لـ nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=79 "منكر". قال nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري : ما معنى وصف المنكر [ ص: 384 ] بفعلوه، ولا يكون النهي بعد الفعل ؟ قلت: معناه: لا يتناهون عن معاودة منكر فعلوه، أو عن مثل منكر فعلوه، أو عن منكر أرادوا فعله، كما ترى أمارات الخوض في الفسق وآلاته تسوى وتهيأ، ويجوز أن يراد: لا ينتهون ولا يمتنعون عن منكر فعلوه، بل يصرون عليه ويداومون، يقال: تناهى عن الأمر وانتهى عنه: إذا امتنع منه.

آ. ( 79 ) وَقَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28976nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=79عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ مُتَعَلِّقٌ بِـ nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=79 "يَتَنَاهَوْنَ"، وَ nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=79 "فَعَلُوهُ" صِفَةٌ لِـ nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=79 "مُنْكَرٍ". قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14423الزَّمَخْشَرِيُّ : مَا مَعْنَى وَصْفِ الْمُنْكِرِ [ ص: 384 ] بِفَعَلُوهُ، وَلَا يَكُونُ النَّهْيُ بَعْدَ الْفِعْلِ ؟ قُلْتُ: مَعْنَاهُ: لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُعَاوَدَةِ مُنْكِرٍ فَعَلُوهُ، أَوْ عَنْ مِثْلِ مُنْكِرٍ فَعَلُوهُ، أَوْ عَنْ مُنْكَرٍ أَرَادُوا فِعْلَهُ، كَمَا تَرَى أَمَارَاتِ الْخَوْضِ فِي الْفِسْقِ وَآلَاتِهِ تُسَوَّى وَتُهَيَّأُ، وَيَجُوزُ أَنْ يُرَادَ: لَا يَنْتَهُونَ وَلَا يَمْتَنِعُونَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعُلُوهُ، بَلْ يُصِرُّونَ عَلَيْهِ وَيُدَاوِمُونَ، يُقَالُ: تَنَاهَى عَنِ الْأَمْرِ وَانْتَهَى عَنْهُ: إِذَا امْتَنَعَ مِنْهُ.