آ. ( 48 ) قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28977nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=48إلا مبشرين ومنذرين حال من “المرسلين"، وفي هذه الحال معنى الغلبة؛ أي: لم نرسلهم لأن تقترح عليهم [ ص: 638 ] الآيات، بل لأن يبشروا وينذروا. وقرأ إبراهيم ويحيى: "مبشرين" بالتخفيف، وقد تقدم أن "أبشر" لغة في "بشر".

قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=48 "فمن آمن" يجوز في "من" أن تكون شرطية، وأن تكون موصولة، وعلى كلا التقديرين فمحلها رفع بالابتداء والخبر: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=48 "فلا خوف"، فإن كانت شرطية فالفاء جواب الشرط، وإن كانت موصولة فالفاء زائدة لشبه الموصول بالشرط، وعلى الأول يكون محل الجملتين الجزم، وعلى الثاني لا محل للأولى ومحل الثانية الرفع، وحمل على اللفظ فأفرد في "آمن" و "أصلح"، وعلى المعنى فجمع في nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=48فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، ويقوي كونها موصولة مقابلتها بالموصول بعدها في قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=49 "والذين كذبوا".

آ. ( 48 ) قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28977nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=48إِلا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ حَالٌ مِنَ “الْمُرْسَلِينَ"، وَفِي هَذِهِ الْحَالِ مَعْنَى الْغَلَبَةِ؛ أَيْ: لَمْ نُرْسِلْهُمْ لِأَنْ تُقْتَرَحَ عَلَيْهِمُ [ ص: 638 ] الْآيَاتُ، بَلْ لِأَنْ يُبَشِّرُوا وَيُنْذِرُوا. وَقَرَأَ إِبْرَاهِيمُ وَيَحْيَى: "مُبَشِّرِينَ" بِالتَّخْفِيفِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ "أَبْشَرَ" لُغَةٌ فِي "بَشَّرَ".

قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=48 "فَمَنْ آمَنَ" يَجُوزُ فِي "مَنْ" أَنْ تَكُونَ شَرْطِيَّةً، وَأَنْ تَكُونَ مَوْصُولَةً، وَعَلَى كِلَا التَّقْدِيرَيْنِ فَمَحَلُّهَا رَفْعٌ بِالِابْتِدَاءِ وَالْخَبَرُ: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=48 "فَلا خَوْفٌ"، فَإِنْ كَانَتْ شَرْطِيَّةً فَالْفَاءُ جَوَابُ الشَّرْطِ، وَإِنْ كَانَتْ مَوْصُولَةً فَالْفَاءُ زَائِدَةٌ لِشِبْهِ الْمَوْصُولِ بِالشَّرْطِ، وَعَلَى الْأَوَّلِ يَكُونُ مَحَلُّ الْجُمْلَتَيْنِ الْجَزْمَ، وَعَلَى الثَّانِي لَا مَحَلَّ لِلْأُولَى وَمَحَلُّ الثَّانِيَةِ الرَّفْعُ، وَحُمِلَ عَلَى اللَّفْظِ فَأَفْرَدَ فِي "آمَنَ" وَ "أَصْلَحَ"، وَعَلَى الْمَعْنَى فَجَمْعُ فِي nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=48فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ، وَيُقَوِّي كَوْنَهَا مَوْصُولَةً مُقَابَلَتُهَا بِالْمَوْصُولِ بَعْدَهَا فِي قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=49 "وَالَّذِينَ كَذَّبُوا".